如果承认广义的意象，实际上就等于承认意象的基本性质——具象性和包孕性。具象性是意象“与生俱来

如果承认广义的意象，实际上就等于承认意象的基本性质——具象性和包孕性。具象性是意象“与生俱来”的性质；只是在语言艺术中，其所具之象必须借助“心灵的眼睛，，去观察，去玩赏，不必尽然如眼前的实物，令人寓目可得。包孕性则指意象荷载抽象事物(如哲理、意向、情愫等)或关联其他具体事物的性质，这是在诗人艺术匠心的熔铸中，后天获得并逐渐得以强化的。

根据以上材料，下列推断不合理的一项是()。

A．意象是鲜活具体的，但不可能也没必要做到完全如眼前实物

B．意象能荷载或关联其他事物，但这一特性因诗人的创作水平而异

C．如果只承认意象的狭义定义(意加象)，那么意象的具象性和包孕性也就无从谈起了

D．意象包含复合意象和意象组合，因而产生了意象的包孕性