戴震研究六经，虽然和宋儒一样重义理，但他走的是一条与宋儒完全不同的路子，即由训诂通义理，他认

在“理”与“气”的关系上，戴震把“理”从“气”中分化出来，看作先于万事万物的本原，高于万事万物的主

戴震赞同程朱理学关于“理”在“气”先的观点。（)

戴震反对程朱学派把“天理”、“人欲”绝对对立起来的观点，认为理学家是在“以理杀人”。（)

戴震认为“理在事情”，理来源于“情”。（)

戴震的伦理观具有十分重要的进步意义，他对特权者以“理”来压迫下层民众的专制行为进行了猛烈抨

病毒虽然是核蛋白的结晶，但和其它病原物一样具有（)和（)。