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认识的秩序是由特殊到一般,又由一般到特殊的辩证过程。在实际运用过程中,归纳和演绎还是()、()
认识的秩序是由特殊到一般,又由一般到特殊的辩证过程。在实际运用过程中,归纳和演绎还是()、()、()、()的。
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