“至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一”这一哲学命题的提出者是（)。A、惠子B、慎到C、公孙龙D、老子

“至小无内，谓之小一”是物质无限可分的观点。

自山下仰望山巅谓之高远，自山前窥山后谓之（），自近山望远山谓之平远。

寒极生热，谓之（);热极生寒，谓之（)。

阴盛伤阳，谓之（);阳盛伤阴，谓之（)。

“至大无外,至小无内”出自（)。A、《雅典学园》B、《苏格拉底的申辩》C、《庄子》D、《论语》

寒极生热 谓之( );热极生寒 谓之( )。