当前位置: 答题翼 > 问答 > 远程教育 > 正文
目录: 标题| 题干| 答案| 搜索| 相关
问题

(古文阅读)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。


(古文阅读)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。--《孟子·公孙丑下》(天时地利人和章)

1)域

A区域

B限制

2)之至

A到了极点

B到

3)亲戚

A父母兄弟

B亲人

4)畔

A通“叛”

B边缘

5)有不战

A打仗

B要么不打仗

参考答案
您可能感兴趣的试题
  • 戴震在《答郑丈用书》中提出:“去蔽”的治学理念,即治学应当“不以人蔽己,不以己自蔽。”()

  • “不以物喜,不以己悲”出自《醉翁亭记》。

  • (古文阅读)北海若曰:“知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者火弗能热,

  • “不以物喜,不以己悲”出自哪篇古文?()A.《醉翁亭记》B.《陋室铭》C.《小石潭记》D.《岳阳楼记》

  • (32分)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料国必有学而始立,学必以粹为有用。国不学则不

  • 《殷周制度论》中说:“立嫡以长不以贤 立子以贵不以长”。这是指()