战国时期有仓颉造字说。荀子在《()》中否定仓颉造字说,认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者()发挥了荀子说,不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人,并指出文字是()创造的唯物观点,推翻了长期以来的仓颉造字说。
《说文解字》记载:()是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人”。A、伏羲B、大禹C、仓颉D、祝融
旬子在()否定了仓颉造字说。认为仓颉不过是文字的整理者。
战国时期的教育家荀子,在人性论上主张()。
我国战国时期哲学家荀子说:“天行有常 不为尧存 不为桀亡。”荀子的这句话说明了 A.社会规律的客观
我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常 不为尧存 不为桀亡。”荀子的这句话说明了A.社会规律的客观性
汉字起源有种种传说 不属于起源传说的是A. 八卦说B. 结绳说C. 仓颉造字说D. 图画说