江海之所以能为百谷王者 以其善下之 故能为百谷王。是以圣人欲上民 必以言下之;欲先民 必以身后之

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 下列项与以上论证方法最为相似。

A.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也

B.春风朝煦,萧艾蒙其温；秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘

C.木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

D.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也

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