我们现在把研究文字的起源 发展 性质 体系 文字的形音义的关系等学问称为文字学。古代则把有关

我们现在把研究文字的起源、发展、性质、体系，文字的形音义的关系等学问称为文字学。古代则把有关文字研究的学问叫“小学”，古代的字书都统属于“小学”的范围。东汉班固的《汉书·艺文志》把幼童识字用的字书和解释字义的书附在经学《六艺略》之后，统称为 “小学”。从东汉到隋唐五代， “小学”的内容更加丰富,包括了讨论字形、音韵一类的书籍。及至唐代编纂《旧唐书·经籍志》，把《尔雅》等书归入“小学”。从此，“小学”的基本内容得以确定下来。宋代时，开始有人把“小学”称作“文字之学”，把文字之学的内容分为三类：体制(字形)，训诂(字义)、音韵(字音)。到了清代，《四库全书总目提要》把语言文字类的书籍分为训诂、字书、韵书三类。对上述文段理解错误的是()。

A、古代把文字、训诂、音韵之类的著作统归于“小学”类

B、古代“小学”的内容随着时代的发展逐渐丰富，从东汉到隋唐五代时期，“小学”的内容最为丰富

C、自东汉至唐宋，“小学”都意指有关文字研究的学问

D、现代的“文字学”与古代的“小学”，其研究内容有很多共同之处