在佛教的观念中 身体是一个人灵魂的()

传入中土的佛教，从（)便开始逐斩放弃其僵化立场,开始将忠孝等儒家最为看重的观念，礼仪A、北宋中

陈鹤琴先生认为：“健全的身体是一个人做人、做事、做学问的基础”。（)

佛教在宗教观念上依附道术，在政治伦理观念上迎合儒学是在（)。A.秦朝B.汉朝C.魏晋D.唐朝

佛教在大规模流传中国时，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩

“我写这本书是为了将灵魂从某些观念中解放出来，这些观念在我的灵魂中徘徊了太久，以至于使我觉

个人主义是一种以自我为中心的自私观念。（)