中国古代的哲学家公孙龙认为“马者。所以命形也;白者。所以命色也。命色者非命形:也。故日:

中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（）。 A．一般和个别

中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（）。 A．一般和

中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（）。 A．一般

中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（）。A．一般和个

中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了“白马非马”命题的错误在于()

中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题 其错误是割裂了事物的( )。 A.一般和个别